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世間ではクリスマスの華やぎの中、私の頭の中は日本の神様でいっぱいで頭が破裂しそうなので、兎に角、先ずは書きだしておきます。
最終回を迎えた
フジテレビのドラマ｢全領域異常解決室｣のキーワード｢修理固成」
國學院大學の古典文化学事業HP内
「国土の修理固成」より
伊耶那岐命・伊耶那美命二柱の神に
「是多陀用弊流国修理固成」
（この ただよへながるるくに おさめかためなせ）
と詔(みことの)りして･･･
「この漂い流れて固まらぬ地上を修め固めて国をつくれ」
と言うような意味でしょうか。
これからゆっくり年末年始にネット配信をご覧になる方、先を知りたくない方はこの後は読まずにお楽しみください。しかも、日本の神様大好きなので、長いです（＾＾；）
＊＊＊ネタバレあり＊＊＊
｢ヒルコ」を名乗る者が発信するSNS情報を鵜呑みにし、
「信じる自分は正義、
反する者たちはどんなに攻撃しても滅びて構わない。」
と、ヒルコを信じてSNSを読み続けてきた者たちこそを、ヒルコは自死に追い込み粛正してしまいます。
「自分の考えを持たず大きな強い声に流され、
自分の考えに反する対象を執拗に攻撃する。」
そんな風になりつつある愚かな人間を、人間の姿に宿って今も守り続ける神様方と｢ヒルコ｣を名乗る者（神なのか人間なのか不明。今回のラストでは役小角とされていたが疑問）の対決という構図で幕を降ろしました。役小角とされる人物は一応敗れましたが、ヒルコに乗っ取られていただけとみられていた人物は姿を消しています。
「今回の」と書いたのは、ラスト近くで｢全領域異常解決室｣の｢京都本部｣の神々が登場し、謎を残して消えた人物もいることで、続編があるだろうなという気持からです。
いろいろ思うところはありますが、家族にも『面白くなくなるからドラマを観ている途中で先読み予想などを言うな』と言われ続けていたので、これ以上は書かないでおきます。とか言いながら、チョロチョロ＊印の所に書いていますが･･･
今の世相を見ると、もう一度「修理固成」した方が良いのか、という気持にもなりますが、「天地の理」に適わぬこと「無理」は、日本の神様の思し召しではないでしょう。とは言え、今まで殆ど無かった「日本の神様が活躍するフィクション･ドラマ」の先がどうなるのか、今からとても楽しみにしています。
【登場された神々と宿られていた人間名】
人間名に神名が匂わされているので、名乗った時点で何となく分かってしまいますよね。荒波警部が荒ぶる神でスサノオノミコトでは？と予想していた人が多かったようですが、法則的に違うなと思っていました。
一方、直毘吉道は、直毘神（ナオビノカミ）＝ 穢れを祓い禍を直す神、そのものの名前なので｢ヒルコと名乗る何者か」かな？と思っていたのですが、あのままで終わりなのでしょうか･･･。
興玉神（オキタマノカミ）
伊勢神宮の内宮の御垣内に鎮座する岩を神籬として祀られる。同所にて祀られる
宮比神（みやびのかみ）と共に正宮の守護神。
猿田毘古神の子孫とされ、また宮比神は猿田毘古神の妻･天宇受売命とも言われている。
＊ドラマの中での三人(柱)のご縁の深さはここからか。
↓（実はこちらの神でもあったと後に判明）
天石戸別神（アメノイワトノワケノカミ）
又の名を 櫛石窓神(くしいわまどのかみ)、
豊石窓神(とよいわまどのかみ)と言い、
二柱一組となって、四方の門を守護。
天岩戸を開ける時に精神的な役割を担ったとされれるが、神話では物理的に力で開けた天之手力男神（アメノタヂカラオノカミ）の方が名を知られている。異名同神との説もあり。
ドラマでは、あらゆる世界の境を守りこの世と黄泉の国をつなぐ門・黄泉戸をも守るとされ、若し滅ぼされれば全ての神々が消滅するとされていた。
＊興玉神も天石戸別神も、二柱の神が力を合わせて正宮を守護しています。ドラマでの「興玉と天野」の立ち位置と似ているなぁ。
（上のニ柱とも）
ドラマでは全領域異常解決室 室長代理。
人から漏れ出す善意や悪意を見定める力を持つ。
→ 興玉雅（おきたま みやび）演･藤原竜也
天宇受売命（アメノウズメノミコト）
天岩戸の前であられもない姿も晒しながら鈴を鳴らし歌い踊り、天照大御神の興味を引き天岩戸を開かせる突破口を開いた。
日本最初の踊り子。猿田毘古神の妻となり猿女の君とも。
ドラマでは警視庁音楽隊MEC(Metropolitan Color-Guard)のダンサー。
鈴の音で呼び出す力を持つ。
→ 雨野小夢（あまの こゆめ）演･広瀬アリス
猿田毘古神（サルタビコノカミ）
天孫降臨時、天照大御神に遣わされた邇邇芸命(ににぎのみこと)を道案内した。
ドラマではデリバリースタッフ。
行先不明でも行先に向かえる力を持つ。
→ 芹田正彦（せりた まさひこ）演･迫田孝也
宇迦之御魂神（ウカノミタマノカミ）
稲荷神、五穀豊穣の神。
ドラマでは全領域異常解決室 局長。
料理が得意で皆に振る舞うのが好き。
→ 宇喜之民生（うきの たみお）演･小日向文世
豊玉毘売命（トヨタマビメノミコト）
海神･大綿津見神(オオワダツミノカミ)の娘。
浦島太郎の竜宮の乙姫のモデル。鰐(鮫)神。
ドラマでは巫女。
水を操り、神々の中でも屈指の武闘派。
→ 豊玉妃花（とよたま ひめか）演･福本莉子
少名毘古那神（スクナビコナノカミ）
大国主命と共に国造りをされた小さな体の医薬･酒造等の神。
一寸法師やコロボックルのモデルとも。
→ 村主虎飛矢（すぐり こびや）演･名村辰
大宜津比売神（オオゲツヒメノカミ）
五穀・養蚕の神。身体の各所から五穀や蚕も産みだした。
ドラマでは料理研究家、全領域異常解決室の食事担当。
荒波警部の幼馴染み。
→ 大月比呂佳（おおつき ひろか）演･田山由起
大物主神（オオモノヌシノカミ）
蛇神。国造の神。奈良の三輪山･大神神社に祀られる。
ドラマでは大学理事長。
＊簡単にやられてしまうような神様ではない筈なのに･･･
→ 大守浩志（おおもりひろし）演･藤岡大樹
伊斯許理度売命（イシコリドメノミコト）
天岩戸開きの時、天照大御神を映す八咫鏡を作った女神。
ドラマではジュエリーデザイナー。
→ 石狩愛実（いしかりめぐみ？）演･清水なな
建御雷神（タケミカヅチノカミ）
雷神、軍神、地震神。鹿島神宮に祀られる。
ドラマでは、元格闘家の政治家。
→ 健実和生（たけみかずお）演･西将輝
＊拙ブログにご訪問くださっていらした鎌倉とんぼさんがお祀りされてい神様。ご存命でしたらもっと詳しくお話を伺いたかった･･･
布刀玉命（フトダマノミコト）
太占の神。
ドラマでは広告代理店社長。
→ 刀田楓真（とうだ ふうま）演･ジャン・裕一
市寸島比売命（イチキシマヒメノミコト）
水神。宗像三女神の一柱。絶世の美女とされる。
弁財天と習合。
ドラマでは千里眼（予知能力）を持つ。
→ 生嶋未琴（いきしま みこと）演･諸林めい(小学1年生)
大国主神（オオクニヌシノカミ）
国造の神。少名毘古那神と共に大物主神を三輪山に祀る。
ドラマでは病気平癒の力を持つ。
大黒天と習合。
→ 大隈邦男（おおくまくにお） 演･吉田鋼太郎
月読命（つくよみのみこと）
月の神。暦の神。天照大御神と共に三貴神の一柱。
ドラマでは、月明かりの下で時間を操る力を持つ。
→ 佃未世（つくだみよ）演･石田ひかり
建速須佐之男命（タケハヤノスサノオノミコト）
天照大御神三貴神の一柱。嵐神、水神、農耕神と様々な性質。
牛頭天王と習合。
凄まじい力を持つ神との認識でしたが、なんと･･･
ドラマでは治癒能力を持ち、父親から虐待を受けている設定。
→ 佐野速雄（さの はやお）演･岩川晴(小学生)
一言主大神（ヒトコトヌシノオオカミ）
凶事も吉事も一言で言い放つ託宣の神。
奈良の葛城一言主神社に祀られる。
ドラマでは、別人に変身できる能力を持つ。
→古戸沼人志（ことぬま ひとし）演･草野イニ
蛭子（ヒルコ）
伊弉諾尊・伊弉冉尊の最初の子。
女神から先に声を掛けた為に｢良くない｣状態で生まれ葦の舟に乗せられて海に流された。
この他にも、香取さん、秋葉さんなど、神様だった？と思われる名前が散見されますが、一先ずここまで。
＜警視庁捜査一課 ヒルコ専従班＞
荒波健吾（あらなみ けんご）演･ユースケ・サンタマリア
警部、班長。全決への全面的な協力を任じられるが懐疑的。
＊「神など俺は信じない。ただ大月だったら神と信じても良い」というような発言からは、人間なのかなと。
二宮のの子（にのみや ののこ）演･成海璃子
警部補。全決を快く思っていない。
最後に自ら編んだ葦の舟を残し姿を消す。ヒルコなのか？
＊二つの宮に「のの」＝祈る子？の意味は･･･
北野天馬（きたの てんま）演･小宮璃央[4]
巡査部長。雨野のファン、全決には比較的協力的。
＊北野天満宮と関係あり？
＜その他の人間＞
寿正（ことぶき ただし）演･野間口徹
テミスホールディングス CEO。国家安全保障会議のIT部門メンバー。
｢ヒルコ｣の強信者。｢ヒルコ｣に操られ、人魚のミイラを蘇らせ不老不死の薬を作り、神の総入れ替え=修理固成を目論むが粛正される。
役小角（えんのおづぬ）？ ｢ヒルコ」と称していた？
→ 直毘吉道（なおび よしみち）演･柿澤勇人
＊直毘神そのものの名前過ぎるが関係ありや？
八百比丘尼（やおびくに）
人魚を食べ不老不死となって何百年も生きている人間。
→犬塚真澄（いぬづか ますみ）演･関めぐみ
未だ、天照大御神は登場していません･･･しかし、天照大御神が宿られるのは天皇陛下しか考えられないのですが･･･どうするのでしょう。 國學院大學の教授が監修されているので、私等が心配することではないですが気になります。
続編の放送はいつ頃かなぁ･･･
FOD「全領域異常解決室」
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今回は残念乍ら奥の院参拝は見送りです。
天地＝自然の理(あめつちのことわり)に
日々、神様の思し召し(おぼしめし)を感じつつ生きております。
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